فإذا هو راعي معزى

‏احتج به في أن الأذان مشروع للمنفرد , وهذا هو الصحيح المشهور في مذهبنا ومذهب غيرنا , ‏
‏وفي الحديث دليل على أن الأذان يمنع الإغارة على أهل ذلك الموضع , فإنه دليل على إسلامهم , وفيه أن النطق بالشهادتين يكون إسلاما , وإن لم يكن باستدعاء ذلك منه , وهذا هو الصواب , وفيه خلاف سبق في أول كتاب الإيمان . ‏